браво......

без комментариев

браво......

без комментариев
*реверанс*

Была у меня одна мыслишка, о другом, но сходная по изначальному посылу. А именно:

Человек, до смешного охотно ведущийся на самые незначительные провокации, называется виктимом.
Его имеют.
Если он не понимает, что его имеют, - то это глупый виктим.

Человек, до смешного охотно ведущийся на самые незначительные провокации, называется виктимом.
Его имеют.
Если он не понимает, что его имеют, - то это глупый виктим.
А умный виктим, рассуждая далее, это просто глупый гений, т.е. оксюморон не известный природе?)

~Tory
Не путайте логические цепочки. Вы сводите к обобщению всего лишь один посыл.
Я писал об одном положении, но в природе их больше. Как вариант:
Первое: (почти) все ведущиеся на (незначительные) провокации - виктимы. /"Почти" и "незначительные" - уже два осложнения./
Второе: ...но не все виктимы ведутся на все провокации.

Не все виктимы - глупы. Но это следует даже не из упомянутых двух положений, а еще из одной аксиомы, а именно: не все, кто ведется на провокации, - глуп.

И так далее и тому подобное. Почти до бесконечности. ))

А глупый гений - не такой уж оксюморон. Это, скорее, момент неправдоподобия. Хотя и то такие товарищи известны были истории. Бесталанный гений - вот это уже ближе оксюморонистике. И сразу вспоминается "Урбанистика кочевых племен".

Black Chancellor
А, если так, то, конечно ))
И сразу вспоминается "Урбанистика кочевых племен".
мм? а поподробней?) я, к сожалению, не оценила выделения текстом, потому что не знаю, о чем речь)

~Tory
я, к сожалению, не оценила выделения текстом
Это было выделено оффтопиком, честно говоря.
Просто к нашему разговору вспомнилось одно забавное заведение, которое придумали герои "Маятника Фуко" Умберто Эко, а именно - университет сравнительных ненужностей с четырьмя факультетами, где"изучаются науки либо ненужные, либо невозможные".

"Маятника Фуко" Умберто Эко
на заметку для домашнего чтения)
а именно - университет сравнительных ненужностей с четырьмя факультетами, где"изучаются науки либо ненужные, либо невозможные".
Вот теперь поняла отлично =)))

«- ...Слушай, я предлагаю.
Цыганская урбанистика.
- Какая прелесть, - с восхищением сказал Бельбо. - А я думал об
ацтекском коневодстве.
- Чудесно. А куда - в супосекцию или в несусветную?
- Погоди, - ответил Бельбо, порылся в ящике и достал оттуда листки. -
Супосекция, - разъяснил он, видя мой удивленный взгляд, - как легко понять,
это технология нарезания супа. Так ведь дело-то в том, - продолжил он,
обращаясь к Диоталлеви, - что супосекция это не подсекция, а одна из наук
наряду с механической предкоавгурацией или же с пилокатавасией, все это - на
факультете какопрагмософии.
- Какопраг... - пробормотал я.
- Неприкладного умствования. На этом факультете студенты получают
многие неприменимые знания и умения. Так, механическая предкоавгурация есть
конструирование автоматов для поздравления дядей и тетей. Можно
автоматически поздравить готтентотенпотентатенаттентейторстанте. Тетушку
человека, покушавшегося на вождя готтентотов... Мы вот с коллегой еще не
решили, оставлять ли в учебном плане пилокатавасию, то есть искусство быть
на волосок от. Это, может быть, не совсем ненужно.
- Ну пожалуйста, ну очень прошу, еще немножко, - клянчил я в
восхищении.
- Дело в том, что мы с Диоталлеви планируем обновление науки.
Организуется университет сравнительных ненужностей, где изучаются науки либо
ненужные, либо невозможные. Цель учебного заведения - подготовка кадров,
способных открывать и исследовать как можно большее количество новых
ненужных научных проблем - НННП.
- Сколько же там факультетов?
- Пока что четыре, но они могут объять все неинтеллигибельное.
Факультет какопрагмософии проводит подготовительные курсы, воспитывая в
учащихся наклонность и тягу к ненужностям. Крупные научные силы
сосредоточены на несусветном факультете, большая их часть - на кафедре
невозможностей. Примеры: вот как раз цыганская урбанистика или коневодство у
ацтеков. Сущность наук, как правило, состоит в выявлении глубинных оснований
их ненужности, а для программы несусветного факультета - невозможности.
Чтобы дать вам несколько примеров. Морфология азбуки Морзе. История
хлебопашества в Антарктиде. Живопись острова Пасхи. Современная шумерская
литература. Самоуправление в специнтернатах. Ассиро-вавилонская филателия.
Колесо в технологиях доколумбовых цивилизаций. Иконология изданий Брайля.
Фонетика немого кино.
- Как насчет социологии Сахары?
- Ничего, - сказал Бельбо.
- Очень даже ничего, - веско повторил Диоталлеви. - Вас надо бы
привлечь. Юноша уловил, правда, Якопо?
- Да, я сразу сказал, что он улавливающий. Вчера он доказывал ерунду
очень изящно. Но продолжим, учитывая, что тема вас увлекла. Что мы там
относили к кафедре оксюмористики, а то я куда-то задевал листок?
Диоталлеви вытащил листок из своего кармана и приятно посмотрел на
меня.
- Под оксюмористикой, как и следует из названия, понимаются
обоюдопротиворечивые предметы. Вот почему, с моей точки зрения, цыганской
урбанистике самое место здесь...
- Нет, - тут же возразил Бельбо. - Только если урбанистика кочевых
племен. Надо различать. Несусветность предполагает эмпирическую
невозможность, а оксюмористика - терминологическую.
- Ну ладно. Что у нас тогда в оксюмористике? А, вот. Революционные
постановления... Парменидова динамика, Гераклитова статика, спартанская
сибаритика, учреждения народной олигархии, история новаторских традиций,
психология мужественных женщин, диалектика тавтологии, Булева эвристика...
Я почувствовал, что дальше отсиживаться невозможно, и поднял перчатку.
- Могу я предложить грамматику анаколуфов?
- Хорошо! Хорошо! - отозвались один и другой и принялись куда-то
записывать.
- Есть загвоздка, - остановил их я.
- Какая?
- Как только о вашем проекте станет известно, к вам повалит народ и
захочет публиковаться по этим темам.
- Я тебе говорил, что мальчик вострый, слышишь, Якопо, - произнес
Диоталлеви. - Именно в этом и состоит наша главная проблема. Против
собственного желания нам удалось создать идеальную модель реальной науки. Мы
доказали необходимость возможного. Лучше нам не обнародовать проект. »